——來自壹心理網(wǎng)
心理導(dǎo)讀:夢到底是什么?夢有什么作用?夢發(fā)生在睡眠的哪個(gè)階段?讓我們一起走進(jìn)心理學(xué)大門,一起學(xué)習(xí)夢的理論。
由于刺激會(huì)將我們的夢里的語言,視覺的和感情的融合體變得支離破碎,沒有什么意義但又常常成為娛樂的話題。我們有時(shí)甚至?xí)趬衾锝鉀Q問題。有些專家會(huì)否定夢里可能存在的意義。這些夢是否僅僅是因?yàn)榇竽X刺激,還是我們大腦在睡眠時(shí)把我們每天的問題過濾一遍——如同對應(yīng)機(jī)制。是否值得去解釋夢? 很多人認(rèn)為值得,是因?yàn)槲覀兛梢詮膲衾飳W(xué)到好多東西。
本文中,我們會(huì)涉及主要的關(guān)于夢的理論,從佛洛伊德的觀點(diǎn)到那些人類可以控制夢的假定。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)家們對我們在夢里的發(fā)生的和為什么我們會(huì)不記得夜間故事細(xì)節(jié)的解釋。我們還會(huì)談?wù)撊绾慰刂茐?span lang="EN-US">——你在作什么夢和當(dāng)時(shí)你該如何做。 我還會(huì)找到釋夢專家對于具體情節(jié)的夢的預(yù)示。當(dāng)你夢到上班時(shí)沒穿衣服并不意味著就是你腦子里想像的那樣。
經(jīng)過若干世紀(jì),我們還在試圖找出為什么我們的大腦在夜晚展示給我們的這些東西。早些的文明社會(huì)認(rèn)為夢的世界是真實(shí)的,現(xiàn)實(shí)的世界只能從夢里去了解。
學(xué)者們不厭其煩地把那些夢的理論拿來研究。 這些理論大體分成兩大類,讓我們仔細(xì)看看這些理論。
一、夢只是生理刺激
二、夢是心理上的必需品
夢的理論的分支

西格蒙德弗. 洛伊德 (左)和卡爾榮格
生理學(xué)的理論認(rèn)為夢的作用是為了行使各種神經(jīng)的連接,因而學(xué)者們認(rèn)為夢影響了一些類型的學(xué)習(xí)能力。生理學(xué)的理論是建立在關(guān)于夢可以讓我們來解決問題,甚至那些需要我們倍加關(guān)心的事。有些理論認(rèn)為夢可能預(yù)言了什么。很多研究者們和科學(xué)家們也相信也許應(yīng)該把兩個(gè)理論合并起來。 下個(gè)章節(jié),我們來看看夢的最主要的理論和我們?yōu)槭裁醋鰤簟?/span>
夢的理論
夢的理論要數(shù) 西格蒙德·佛洛伊德 是第一位也是最具首位。佛洛伊德博士的理論屬于心理學(xué)范疇。佛洛伊德博士的理論是建立在被壓抑渴望的基礎(chǔ)上的——這種渴望是不能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中表達(dá)出來的。只有夢里可以毫無拘束地讓潛意識(shí)展現(xiàn)不被社會(huì)所接受的想法和愿望。由此來說,他的關(guān)于夢的理論首先側(cè)重性傾向和性的象征符號(hào)。 例如,類似圓筒式的東西代表男人的東西,而一個(gè)洞穴或封閉的但可開關(guān)的物體代表女人的東西。如果夢到一輛火車開進(jìn)了隧道,就意味著男女“摔跤”。按照佛洛伊德的理論來說,這個(gè)夢表明一種壓抑的性的期待。佛洛伊德生活在性壓抑的維多利亞時(shí)代,同時(shí)也解釋了他著重點(diǎn)的原因所在。然而,有一次他竟然自打嘴巴說,“有時(shí),雪茄僅僅是雪茄而已。(編者按:因?yàn)樗约汉芟矚g抽雪茄,又不想被別人誤會(huì)。你懂得)”
卡爾·榮格的研究是在佛洛伊德的基礎(chǔ)上,但是不久,他決定他自己的理論風(fēng)格和佛洛伊德的截然不同。他贊成夢的意象具有心理原型, 但不同于弗洛伊德的夢是來自于欲望的原始訴求,他認(rèn)為夢可以讓我們反省自我、仔細(xì)思索問題然后解決問題。
近來,1973年以來,研究人員 艾倫·和布森 和 羅布特·麥克力 闡述了另一種理論,他擯棄了舊的心理學(xué)的觀念。他們的理論是研究人類在睡覺的時(shí)候發(fā)生了什么,并告訴人們那些夢是隨機(jī)大腦電波的結(jié)果,大腦從記憶里抽取圖像。他們假設(shè)這些圖像并不構(gòu)成我們記憶里的夢,而我們清醒的思維試圖將圖像附有意義,連我們自己都沒有意識(shí)到我們在編故事——很簡單,那是因?yàn)榇竽X想把經(jīng)歷變得有意義。這個(gè)理論被稱為“激活-合成理論假設(shè)”,該理論對夢的研究突破到了空前的領(lǐng)域,因?yàn)樗鼘⑷藗円肓伺c之前接受的理論不同的地方,而且它經(jīng)受住了考驗(yàn),并仍然是較為突出的夢的理論之一。

讓我們再深入一些看看當(dāng)我們睡覺時(shí),我們的大腦在干什么。
夢的哲學(xué)
尼采曾說,“在野蠻和文明時(shí)期過度的時(shí)候,人們認(rèn)為他在夢里可以發(fā)現(xiàn)第二世界,這就是玄學(xué)的起源。沒有夢,人類是無法知道世界的另一端是怎樣的。靈魂和身體分離的狀況隨著對夢的解析而產(chǎn)生了,同樣,關(guān)于靈魂和幽靈的身體的概念,也使得由此產(chǎn)生了鬼魂和信仰,包括對上帝的信仰。”
夢和大腦
我們的夢會(huì)經(jīng)歷五個(gè)不同的階段。第一階段是非常淺睡,容易被驚醒。第二階段睡眠更深一些,第三和第四代表了我們最深的睡眠。我們的大腦活動(dòng)通過這些階段逐步變慢,直到最深的睡眠——除了DELTA曲線,什么都沒有。大約90分鐘也就是經(jīng)歷了4個(gè)階段以后,我們的睡眠進(jìn)入了快速動(dòng)眼睡眠。
快速眼動(dòng)睡眠(REM)是在1953年被芝加哥大學(xué)一位生理學(xué)畢業(yè)生學(xué)者尤金·阿瑟仁斯基 和生理學(xué)的主席內(nèi)森呢兒·克雷特曼博士發(fā)現(xiàn)的。 REM睡眠擁有眼睛移動(dòng)的重要特征,屬于夢的第五階段。
快速眼動(dòng)睡眠的過程中,一些生理變化也發(fā)生。心率和呼吸速度,血壓升高,同時(shí)不能控制體溫,大腦的電波活動(dòng)提高到我們醒的時(shí)候同動(dòng)樣高的頻率。我們的身體,處于癱瘓狀態(tài)直到我們擺脫REM的睡眠狀況。這種癱瘓是由于腦干分泌的甘氨酸到運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元里,甘氨酸是氨基酸的一種*(神經(jīng)元運(yùn)用脈搏帶動(dòng)大腦和脊髓),由于快速動(dòng)眼睡眠會(huì)有夢產(chǎn)生,這種癱瘓應(yīng)該是由于自然進(jìn)化的因素來保證我們在這種睡眠階段中,不會(huì)突然爬起來行動(dòng)。否則,如果旁邊睡著一個(gè)在REM階段中玩踢球的人,那你會(huì)被踢慘了。
第四階段是在REM以外,被稱為非快速眼動(dòng)睡眠(NREM)。盡管大多數(shù)夢是在REM階段,近來的研究發(fā)現(xiàn)夢可能在任何階段出現(xiàn)。家住蒙特利爾的《夢和噩夢實(shí)驗(yàn)室》的作者托·尼爾森,把它稱為在非快速眼動(dòng)睡眠中呈現(xiàn)的“假性REM睡眠”。多數(shù)屬于NREM式的夢,沒有多少純REM式的夢。
整個(gè)晚上,我們經(jīng)歷多次循環(huán)的五個(gè)階段。每次循環(huán)多一次,下次的REM會(huì)增多,少些深睡眠(階段三和四)。直到早上,我們可能會(huì)經(jīng)歷階段一、二,然后直接跳到階段五的睡眠。這就是我們?yōu)槭裁丛谠缟媳霍[鐘吵醒,繼續(xù)睡時(shí)還能接著做剛才被打斷的夢。
注:我們的腦循環(huán)是通過四種大腦電波,即DELTA,THETA, ALPHA和BETA。每種波代表不同的大腦振蕩。DELTA是最慢的一種(每秒二到四周期)代表深度睡眠。ALPHA波每秒八到十三周期,存在REM睡夢里(如同我們清醒時(shí)一樣的波動(dòng))。BETA波代表最快的周期十三道四十每秒,通通常在壓力大的情況下或那種需要很強(qiáng)的思想集中。這四種大腦波形成腦電波,即EEG。
今天是: